还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露(lù)一(yī)个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们(men)先(xiān)来了(le)解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在(zài)这里，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己(jǐ)究特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么竟是个什么(me)东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个(gè)人(rén)根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是(shì)一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子(zi)在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样(yàng)十分没劲得(dé特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么(me)安(ān)安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐(lè)需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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